缘觉观集谛为初门 → 緣覺觀集諦為初門

缘觉观集谛为初门 → 緣覺觀集諦為初門
集即招集之義。 謂煩惱之因則能招集生死之苦果也。 緣覺之人, 於十二因緣中, 初從無明觀起, 無明即屬集諦, 了知苦果實由集因而生, 故觀集諦為初門也。 (十二因緣者, 一無明、 二行、 三識、 四名色、 五六入、 六觸、 七受、 八愛、 九取、 十有、 十一生、 十二老死也。 )

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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